وقوله : « 1157 » - ألم تر أن البغل يتبع إلفه * كما عامر واللؤم مؤتلفان وقد لا يكف كقوله : « 1158 » - وننصر مولانا ونعلم أنّه * كما الناس مجروم عليه وجارم وقوله : « 1159 » - لا تشتم النّاس كما لا تشتم ( وقال أبو حيان : لا يكف أصلا ) وأول الأبيات الواردة في ذلك على أن ( ما ) مصدرية منسبكة من الجملة بعدها بمصدر ، بناء على جواز وصلها بالاسمية ومحله حينئذ جر . حروف القسم ( حروف القسم الجارة ) أي : هذا مبحثها ، وأفردت بترجمة ؛ لاختصاص القسم بأحكام وفروع . باء القسم أحدها : ( الباء وهي الأصل ) أي : أصل أحرفه وإن كانت الواو أكثر استعمالا منها ؛ لأنها للإلصاق ، فهي تلصق فعل القسم بالمقسم به ( ومن ثم ) أي : من هنا وهو كون الباء الأصل ( اختص بها الطلب والاستعطاف ) فلا يقسم فيهما بغيرها نحو : بالله أخبرني وبالله هل قام زيد ، أي : أسألك بالله مستحلفا ( وجاز إظهار الفعل ) أي : فعل القسم ( معها )

--> ( 1157 ) - البيت من الطويل ، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 103 ، وتذكرة النحاة ص 21 ، انظر المعجم المفصل 2 / 1014 . ( 1158 ) - البيت من الطويل ، وهو لعمرو بن براقة في أمالي القالي 2 / 122 ، وسمط اللآلي ص 749 ، وشرح التصريح 2 / 21 ، وشرح شواهد المغني 1 / 202 ، 500 ، 2 / 725 ، 778 ، والمؤتلف والمختلف ص 67 ، والمقاصد النحوية 3 / 332 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 97 ، والجنى الداني ص 166 ، 482 ، وجواهر الأدب ص 133 ، انظر المعجم المفصل 2 / 860 . ( 1159 ) - الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 183 ، وجواهر الأدب ص 131 ، وخزانة الأدب 8 / 500 ، 501 ، 503 ، 10 / 213 ، 224 ، والكتاب 3 / 116 ، والمقاصد النحوية 4 / 409 ، وبلا نسبة في الجنى الداني ص 484 ، ورصف المباني ص 214 ، واللمع في العربية ص 58 ، 59 ، 154 ، وشرح الرضي 4 / 327 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1260 .